皇帝糊名,显然是为了公平,他们当然高兴。

    来京城考试的人,并不只是为了享受京城的繁华。

    很多人结伴前往国子监,听大儒讲学。

    大儒讲学无论在广度还是深度上,都远超家乡的夫子们。

    李恪研发出更先进的印刷术和造纸术,导致书籍价格大幅降低。

    但印刷的主要是经典作品,而带有大儒释义的文本由于难以统一,所以印刷困难。

    一旦朝廷选用某位大儒的手稿印刷,等于将他的思想定位为国家的统治思想。

    李恪是反对这种做法的,哪怕是对儒学也不例外。

    上次因为皇位变动,科举停了一次,直到今年才重新开考。

    李恪为了让更多人才参加,放宽了限制。

    这一放宽,去京城考试的人就一下增加到快五千。

    还有参加武举的,虽然不太擅长诗文,但也不愿意落后,经常去国子监旁听。

    这么一算,人数加起来超过六千。

    李恪也清楚,当前科举问题一大堆。

    但想要大刀阔斧地改革,不是那么容易的,毕竟他的威望还不够。

    这两年,他忙活着推动河北道的改革和其他一堆大事,已经心力交瘁了。

    要是再贸然对科举实行更多的改革,朝廷可能真的应付不过来。